PURIM
Purim celebra la victoria de la hebrea Esther sobre el antisemita Amán.
¡Purim NO es un sábado y NO es un gran día santo!
PURIM, la Fiesta de Ester y la Fiesta de la Suerte, no es una Fiesta / Fiesta establecida y ordenada por Dios. PURIM no se menciona en Tanakh, las Sagradas Escrituras hebreas (El Antiguo Testamento, en las Biblias cristianas), y ni siquiera se menciona en el histórico Libro de Ester. Porque, siguiendo a Shemini Atzeret a principios del otoño, el próximo Día Santo en el calendario de Dios es la próxima Pascua, seis meses después, en la primavera siguiente, un mes después de PURIM.
Esto significa que tanto Simjat Torá como Hanukkah (Janucá), junto con PURIM, NO son días santos bíblicos, no están establecidos por Dios y no están ordenados por Dios. PURIM es una celebración establecida más tarde para conmemorar una fiesta y los eventos victoriosos posteriores registrados en El Libro de Ester.
Dado que PURIM podría caer en cualquier día de la semana, excepto cuando el sábado (una rutina, semanal, sábado) no hay un "Día Santo" o sábado especial ordenado por Dios en PURIM porque PURIM es una celebración basada en la tradición instituida por los hombres, no por Dios.
Los tres Altos Días Santos establecidos por Dios son:
1 - El primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura (Jag Ha Matzoh) - 15 de Nisan - El día después de la Pascua.
2 - Pentecostés (Shavu'ot) - Un domingo, muy tarde en la primavera, cincuenta días desde el primer domingo siguiente (después) de la Pascua.
3 - El primer día de la Fiesta de los Tabernáculos (Sukk'ot) - 15 Tishri - Cinco días después de Yom Kippur y quince días después de Rosh haShaná.
Estos tres grandes días santos ordenados por Dios son los grandes sábados anuales, los sábados de "peregrinación".
En el calendario eclesiástico de Dios, ¡no hay OTROS Altos Días Santos!
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Tradiciones de Purim
Purim celebra una victoria sobre aquellos que intentaron provocar la destrucción de todos los hebreos étnicos en todo el imperio persa de Oriente Medio alrededor del año 368 - 354 a. C. Es una victoria de la gente sobre el odio y la violencia hacia los demás y un ejemplo de confianza en HaShem ( El Dios de Abraham) para hacer que esa victoria suceda.
Purim se celebra el 14 de Adar, que es el día después de la gran batalla registrada en el Libro de Ester.
En todas las ciudades amuralladas de hoy, incluida Jerusalén, Purim se celebra el día 15 porque los judíos de la época de Ester tuvieron que defender la ciudad persa amurallada de Susa el día 14 y no pudieron celebrar una victoria hasta el día 15.
¿Cuándo ocurrieron estos eventos históricos?
Primera celebración de Purim en Shushan 15 Adar 3405 La Meguilá registrada 3406
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* AHASUERUS (hebreo: comúnmente transcrito "Ajashverosh") es un nombre que se usa varias veces en la Biblia hebrea, así como en leyendas y apócrifos relacionados. Generalmente se piensa que el nombre es equivalente a "Jerjes", ambos derivados del persa original "Khashayar-sha". Más Nfo >> Wikipedia >> Asuero |
Todos los eventos ocurrieron, durante un período de 14 años, entre BCE 368-354
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Purim Personalizado
En muchas sinagogas se acostumbra beber licor fuerte en Purim, y Purim es una de las dos únicas ocasiones en el año (la otra es Simjat Torá) donde la embriaguez pública se tolera abiertamente (y fomenta, como en Simjat Torá) como una expresión de alegría.
Beber licor fuerte es tan común durante este tiempo, de hecho, una fuente tradicional recomienda realizar la bendición sacerdotal antes de lo habitual en el servicio, para asegurarse de que los Kohanim no estén borrachos cuando llegue el momento de la bendición. La Biblia prohíbe a los Kohanim (descendientes de Aarón) realizar la bendición sacerdotal en estado de ebriedad. Debido a la preocupación de que los Kohanim que no son meticulosos puedan beber durante las festividades asociadas con la lectura de la Meguilá y no puedan cumplir con la Mitzvá sacerdotal de realizar la Bendición Sacerdotal o rompan la prohibición de realizarla bajo la influencia, la bendición sacerdotal fue trasladado a antes de la hora en que se serviría el alcohol.
Pero, las PROPIAS Sagradas Escrituras del hebreo prohíben la embriaguez en cualquier forma, en cualquier momento y por cualquier persona.
Tradicionalmente, el Libro de Ester se lee en voz alta en la sinagoga dos veces en Purim: una por la noche y otra durante el día. El rollo se llama Meguilá y contiene la historia de Ester. La historia completa se lee para que la gente la escuche. Una de las cosas más divertidas de la lectura es que cuando se lee el nombre de Amán, la gente golpea con los pies y hace ruido (muchos tienen Ra-ashanim - hacedores de ruido - para este propósito) para ahogar el nombre maligno del villano. .
Los niños, y también algunos adultos, se disfrazan para Purim. Hay concursos del mejor disfraz, juegos, obras de teatro y diversión para todos.
Dar regalos de comida (Shalaj Manot) a amigos, familiares y vecinos es tradicional. Frutas, nueces y hamantashen (un término yiddish para las galletas especiales de Purim) son los regalos tradicionales.
Recordar a los pobres (Matanot l'evyonim) y dar a los menos afortunados que tú eres es una Mitzvot (una obligación obligatoria).
El día antes de Purim es el ayuno de Ester. Es un ayuno menor que dura desde el amanecer hasta el anochecer. Si llegara a caer en Shabat (una rutina, semanal, sábado sábado), entonces el ayuno de Ester se traslada al viernes, un día antes.
Purim siempre ocurre un mes antes de la Pascua. Purim cae en el duodécimo (último) mes hebreo llamado Adar, pero en un año bisiesto hebreo se agrega un decimotercer mes llamado Adar Sheni (el segundo Adar) que con mayor frecuencia se escribe como "Adar II". Y, en cualquier año bisiesto hebreo, Purim se mueve (cambia) a Adar II porque ese es el "último" mes hebreo. (Como en 2008, 2011, 2014, 2016, etc.)
Hay cuatro Mitzvot (requisitos) en Purim:
Leer el Libro de Ester en voz alta;
Estar alegre, feliz, jubiloso, festivo y regocijado;
Dar obsequios de galletas, frutas y nueces especiales de Purim;
Ofreciendo regalos a los pobres.
Lectura de la Torá de Purim
Durante la parte diurna de Purim, además de leer la Meguilá, Hebreos también leyeron Semot 17: 8-16 en voz alta, que habla de su victoria sobre Amalec. Los amalecitas fueron la primera nación en desafiar al pueblo de Israel después de que salieron de Egipto. Aunque (con la ayuda de Dios) los judíos finalmente ganaron la batalla, HaShem (el Dios de Abraham) prometió borrar la memoria de Amalek del pueblo hebreo porque los amalecitas se atrevieron a tratar de destruir a los judíos después de conocer los milagros que Dios había realizado. contra los egipcios.
PERO, curiosamente, mientras que HaShem (Dios) prometió borrar la memoria de Amalek del pueblo hebreo, los judíos ortodoxos insisten en recordarles a los hebreos acerca de Amalek, año tras año, leyendo Shemoth 17: 8-16 en voz alta en la sinagoga y en la sinagoga. . Y este es solo un ejemplo más de las muchas veces y formas en que los judíos ortodoxos están en conflicto o actúan en contra de las instrucciones e intenciones de Dios. Los judíos ortodoxos tienen propósitos contrarios a Dios.
Esto se debe a que la historia de Purim es un ejemplo mucho mejor de éxito que el "tipo" de Amalek, esta vez disfrazado de Amán, tratando de destruir al pueblo de Israel. En ambas ocasiones los hebreos prevalecieron, libres para sobrevivir, prosperar y adorar a HaShem (el Dios de Abraham), pero la intención de Dios era que Amalec fuera derrotado Y olvidado por los hebreos. Esta es una incidencia más en la que los judíos ortodoxos de hoy han demostrado ser abiertamente resistivos a Dios, descaradamente en oposición a sus PROPIAS Sagradas Escrituras y tajantemente desafiantes (incluso amargamente irritables) ante cualquier indicio de corrección que se deba a indicios de que están completamente EQUIVOCADOS.
¿A quien le vas a creer? Dios, ¿QUIZÁS?
Este énfasis mal dirigido da motivos para sospechar que las autoridades religiosas hebreas (los judíos ortodoxos) nunca han leído sus PROPIAS Sagradas Escrituras porque dan una precedencia indebida a los comentarios rabínicos (Talmud, et. Al.) Mientras ignoran la "LEY" (Torá) y sus Sagradas Escrituras (Tanakh).
Entre las personas escrituralmente astutas, se deriva mucho de la diversión al notar las diferencias entre las creencias y prácticas (las costumbres y tradiciones) de los hebreos "culturales" modernos en contraposición a lo que El Dios de Abraham les ha revelado en sus Sagradas Escrituras.
Los hebreos poseen los "Oráculos de Dios", pero los hebreos no pueden encontrar ningún sentido en ellos.
Porque incluso si los hebreos realmente leen sus propias Sagradas Escrituras,
es obvio que no comprenden lo que están leyendo.
Acerca de esto, VER: Segunda de Corintios 3: 14-16
PURIM: Un día de celebración no ordenado en la Torá, pero registrado en Tanaj,
y es una celebración creada por hombres para honrar y recordar eventos bíblicos
que ocurrió en la antigua Persia (Libro de Ester).
AYUNO DE ESTER - 13 Adar
PURIM: Fiesta de Ester / Festival de los lotes - 14 Adar
(14 Adar II - en hebreo años bisiestos)
SHUSHAN PURIM - 15 Adar